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    バッテリー上がり緊急隊・常滑

  • 住所

    常滑市新開町2丁目1

  • 電話

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常滑市千代ケ丘のバッテリー上がり

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対応エリア 常滑市千代ケ丘
料金 11,000円

常滑市本町のバッテリー上がり

最新施工事例画像02
対応エリア 常滑市本町
料金 9,000円

常滑市小鈴谷のバッテリー上がり

最新施工事例画像03
対応エリア 常滑市小鈴谷
料金 14,000円

常滑市鳥根のバッテリー上がり

最新施工事例画像04
対応エリア 常滑市鳥根
料金 15,000円

お客様からいただいた声
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カーセンター エムケー
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愛知日産自動車(株) 常滑店
〒479-0832愛知県常滑市原松町6丁目79
福田モータース
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愛知トヨタ自動車常滑営業所
〒479-0045愛知県常滑市字仲井1-1
Audi Approved Automobileりんくうパーク
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愛知日産
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久田自動車(株)
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冨田モータース
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〒479-0007愛知県常滑市字庄兵衛新田26-6
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(有)斉田モータース
〒479-0006愛知県常滑市字古道72-11
平野モータース
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常滑市の特徴

常滑市は愛知県の南西部に位置する市で、知多市や半田市、知多郡美浜町や阿久比町、武豊町と隣接しています。人口は約5万8千人です。市域は知多半島西海岸の中央部にあり、西側は伊勢湾に面しています。粘土を豊富に産出する土地のため、古くから陶器が生産されてきました。平安時代から中世にかけて生産された『古常滑』は日本全国の遺跡から発掘されるなど、全国に広まっていたことが分かります。戦国時代には領主の水野氏が『常滑城』を築きます。江戸時代には尾張藩領に入り、廻船業や酒造、木綿生産などの商工業が発達します。明治時代になると、近代的な窯業の街となり発展し、『LIXIL』などの衛生陶器分野や、タイルの分野で成長していきます。21954年に常滑町、鬼崎町、西浦町、大野町と三和村の4町1村が合併して常滑市が成立し、2017年には『常滑焼』や用具、連房式登窯や製作技術が日本遺産に登録されています。また2005年には沖合の埋め立て地に『中部国際空港』が開港しています。

古代から作られ続けている陶器!『常滑焼(とこなめやき)』!

常滑市の特産品が『常滑焼』です。常滑市を中心に、周辺を含む知多半島内で焼かれている器です。『瀬戸焼』、『越前焼』、『丹波立杭焼』、『備前焼』、『設樂焼』とともに「日本六古窯」の一つとされています。古代からこの地では焼き物が作られていて、中世の「常滑焼」の窯跡は1000基以上、数千基に及ぶとされるほどで、多くの人々が窯業に携わっていたと考えられます。平安時代末期の製品は、素朴な中に優美さを持つもので、奥州平泉の遺跡群で大量に使われていたことが分かっています。鎌倉時代にも大量の壺や甕、鉢が作られていて、かなりの範囲に広まっていたことが分かっています。室町時代になると、常滑市内で集中して作られるようになり、丘陵の斜面に窯が築かれました。江戸時代に常滑村・瀬木村・北条村の三か村で焼かれる焼き物を、「常滑焼」と呼ぶようになります。このように歴史と伝統のある「常滑焼」は、現在でも地場産業再生の取り組みの一つとして製作されています。

「かう」にはどんな意味がある?愛知の方言!

常滑市が位置する愛知県に伝わっている方言を紹介していきます。一つ目が「かう」です。「買う」や「飼う」をイメージした人がほとんどかもしれません。愛知弁で「かう」は、「鍵をかける」という意味になります。「鍵をかける」は「鍵かう」になります。日常的に良く使われている言葉のため、覚えておきましょう。次に紹介する愛知の方言が、「きいない」です。「きいない」は「黄色い」を意味します。白い服を放置していたら、黄色くなってしまうことがあります。このような場面で「黄色くなってしまった」と言いますが、愛知の方言にすると、「きいななってしまった」と言います。最後に紹介するのが「くくる」です。「くくる」という言葉には「縛る」という意味があります。「ゴミ袋を縛っておいて」と誰かに頼むとき、愛知の方言に直すと「ゴミ袋くくっといて」となります。束ねるという意味では使わず、縛る時、結ぶときに使います。買い物の荷物をビニール袋に入れて、縛る時も、「袋をくくっといて」と言います。

織田家と今川家の戦いの兵火に遭ったお寺!『高讃寺』

常滑市西阿野字阿野峪に鎮座する天台宗の寺院が『高讃寺(こうさんじ)です。山号は御嶽山で、知多西国三十三所霊場第12番・知多四国霊場第61番札所になっています。684年に行基によって、天武天皇の勅願寺として創建されたと伝わっています。かつては七堂伽藍300坊を有する巨刹として栄え、『岩屋寺』、『観福寺』とともに、「知多三山」の一つに数えられました。1537年に織田信秀と今川義元の兵火によって、堂宇の大半が失われています。その後も江戸時代や明治時代に兵火に遭い、また失火があるなどして、現在は南の坊一院を残すのみになっています。仁王門の仁王像は、1537年の陛下から逃れるため、近くの池に入れられていたもので、江戸時代になってから引き揚げられたものです。『木造聖観世音菩薩立像』、『木造阿弥陀如来立像』は平安時代に作られたもので、先述した仁王門の『木造仁王像』2体は鎌倉時代に作られたのもので、愛知県指定文化財に指定されています。

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