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葛城市の特徴

葛城市（かつらぎし）は、奈良県中西部に位置し、大和高田市、御所市、香芝市、また大阪府南河内郡太子町、河南町と隣接しています。人口は約3万7千人で、市の木はイチイガシ、市の花はボタンです。市域は『葛城山』から『二上山』に延びる山脈の東麓に位置しています。古代の大和国忍海郡及び葛下郡当麻郷の地にあたります。大和王朝ゆかりの土地のため、『長尾神社』や『葛城御県神社』など、『延喜式神名帳』に掲載される式内社が現存しています。2004年に新庄町・當麻町が合併して葛城市となりました。「葛城」という市名は、北葛城郡からきています。北葛城郡は、古墳時代にこの地を領有していた豪族・葛城氏に由来しています。市内をJR西日本和歌山線や、近鉄南大阪線、御所線が通り、『近鉄新庄駅』が市の代表駅となっています。また葛城市は「相撲の神様」として知られる当麻蹴速が住んでいたとされていて、市内には『葛城市相撲館』があり、多くの相撲ファンを集めています。

葛城市に住んでいた相撲の神様！『当麻蹴速』

葛城市はかつて当麻郷があった場所で、このあたりに住んでいたのが『当麻蹴速（たいまのけはや）』です。とても強い人物で、力自慢でした。また「蹴速」とい名前は、蹴り技の名手であったことを示すために付けられたと考えられています。当麻蹴速は強力を誇り、生死を問わない勝負をするものを欲していました。これを聞いた、垂仁天皇は、出雲国の勇士である野見宿禰（のみのすくね）を召し寄せて、『捔力（すまひ）』で対戦させることにしました。お互いに蹴りあいをしたのちに、蹴速は宿禰に腰を踏み折られて死に、蹴速の土地は没収されて、宿禰の土地になったと言います。この「日本最古の相撲」の伝承によって、蹴速は野見宿禰と共に相撲の神とされました。奈良県桜井市の『穴師坐兵主神社（あなしにますひょうずじんじゃ）』の摂社である『相撲神社』にはライバルの野見宿禰とともに祀られています。また葛城市當麻には蹴速の塚と伝わる『蹴速塚』が残されています。

「ぬくい」の意味は？奈良の方言を紹介します！

葛城市が位置する奈良県には、関西特有の方言が伝わっています。大阪弁とも少し違う奈良弁のフレーズを、いくつか紹介していきます。一つ目の方言が「ぬくい」です。奈良では日常的に使用されている、普段使いの方言になります。「ぬくい」には「暖かい」という意味があり、冬の日に訪れる暖かい日や、暖房の利いた暖かい部屋に入った時などに使用します。「今日は暖かいね」という標準語の文章は「今日はぬくいなぁ」という奈良弁に変換できます。次に紹介する奈良の方言が「いらち」です。「いらち」の意味を想像できるでしょうか。「いらち」には、「気の短い人」という意味があり、すぐに怒ってしまう人や、怒りやすい人に対して使用する言葉になります。「怒りっぽい人だな」という標準語の文章は「いらちな人やな」という奈良弁に変換することができます。「いらち」という言葉の語感はユニークで可愛いですが、悪口のような言葉ですので、「いらち」と呼ばれないよう注意しましょう。

大和国に古くから鎮座する神社！『葛城御県神社』

『葛城御県神社（かつらぎみあがたじんじゃ）』は葛城市葛木に鎮座する神社です。御祭神は劔根命で、天津日高日子番能瓊瓊杵命を配祀しています。もともとの御祭神は天津日高日子番能瓊瓊杵命で、劔根命は明治5年に祀られました。能瓊瓊杵命（ににぎのみこと）は、「天孫降臨」で、地上を統治するため天界からやってきた神様です。劔根命は葛城国造に任じられた人物とされています。創立年代は不祥ですが、『延喜式神名帳』に掲載されている歴史ある神社です。当初は現在地よりも100m東に鎮座していたとされています。境内に『八王山西光寺』が建立されると、神社は衰えていきました。江戸時代の1601年に領主・桑山氏は自らの産土神である愛知県『諸鍬神社』を『三才山』に勧請し、当社を合祀しました。江戸時代に末期の1864年に「葛城御県神社」を「諸鍬神社」より分離し旧社地に復しようとしましたが、その地には『西光寺』があるため、現在地に遷座されて、現在に至ります。