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京田辺市の特徴

京田辺市（きょうたなべし）は、京都府の南部に位置する市で、八幡市や城陽市、また大阪府枚方市、奈良県生駒市と隣接しています。人口は約7万4千人で、市の木はナンキンハゼ、市の花はヒラドツツジです。市域の西側は生駒山地から連なる丘陵地帯で、東側には木津川に沿う平野が広がっています。1997年に綴喜郡田辺町より市制施行し、「京田辺市」となります。和歌山県田辺市との重複を避けるために京都府の「京」を冠して「京田辺市」となりました。市内をJR西日本片町線や、近鉄京都線が通り、『京田辺駅』、『新田辺駅』、『松井山手駅』が中心駅となっています。市内には「一休さん」で知られる一休宗純ゆかりの『酬恩庵』や、式内社の『月讀神社』など、歴史ある神社仏閣が残されています。お茶の栽培が盛んで『玉露』を特産品としています。現在は京都市と大阪市の企業で働く家族のためのベッドタウンとして機能しており、北陸新幹線新駅の設置が期待されています。

日本一うまみ成分が含まれている！『京田辺の玉露』！

京田辺市の特産品は『玉露』です。京田辺市は日本でも有数の玉露の産地として知られていて、日本一優れたお茶を決める全国茶品評会において、玉露部門で農林水産大臣賞を数多く輩出し、優れたお茶ができる産地に贈られる産地賞も何度も受賞しています。京田辺市で作られる「玉露」は美味しさで知られます。生産農家が玉露に適した土づくりを行い、茶葉の一枚一枚に目を行き届かせて、茶の木が必要な時期に適切な肥料を与えるといった経験と技術によって、日々管理されているためです。春になり新芽が出ると、覆いをして光を遮断し時間をかけてゆっくりと大地の成分を茶葉の隅々まで吸い上げらせるため、天然のうまみ成分が多く含まれます。このように手間と時間をかけて作られることにより、渋み成分のタンニンが少なく、うまみ成分がたっぷりと含まれる京田辺市産特有の「玉露」が生まれています。「まったり」という言葉で表現されるような、甘みが強くのど越しの良い京田辺の「玉露」は、リラックス効果が期待できる、心にも優しいお茶と言われています。

「しばく」の意味は？京都の方言を紹介します！

京田辺市が位置する京都府の方言をいくつか紹介していきます。一つ目の方言が「しばく」です。関西出身の芸人さんなどが頻繁に使用する言葉のため、聞いたことがある人が多いかもしれません。「しばく」には「叩く」という意味があります。「先輩にしばかれた」と京都の人が言う場合、「先輩に叩かれた」という意味があります。また「叩く」以外にも使用されることがあり、例えば「茶しばく」というフレーズで使います。「茶しばく」には「茶を叩く」という意味ではなく、「喫茶店に行こう」という意味があります。また「牛しばく」んは「牛丼を食べに行こう」という意味があります。次に紹介する京都の方言が「せいだい」です。「一生懸命」という意味があります。「一生懸命頑張ってください」という標準語の文章は「せいだいおきばりやす」になります。最後に紹介する京都の方言が「ほかす」です。「ほかす」には「捨てる」という意味があります。「ゴミを捨てといて」という文章は「ゴミをほかしといて」となります。

民俗芸能・隼人舞の発祥地！『月讀神社』

京田辺市大住池平に鎮座する神社が『月讀神社（つきよみじんじゃ）』です。御祭神は月読命（つくよみのみこと）です。月読命はイザナギにより生み出された神様で、夜を統べる神様と考えられています。天照大御神の弟神にあたり、素戔嗚尊の兄神に当たります。809年に『平城京』から『平安京』に遷都するときに、「大往山」において霊光を拝し、この地に社殿を建立したのを創建としています。『日本三大実録』によると859年に従五位下から正五位下に神階を上げたことが記載されていて、社伝によると877年に従一位となったと言われています。キュ州南部の大隈隼人が、奈良時代にこの地に移住し、民俗芸能の『隼人舞』を奉納したという伝承から、「隼人舞」の発祥地とされていて、現在も毎年10月の例祭で、「隼人舞」が奉納されています。また幕末の『鳥羽伏見の戦い』において、戦火を避けるために『石清水八幡宮』が一時遷座されて、御神宝が薬師堂に安置されていたことがあります。JR西日本学研都市線『大住駅』から徒歩15分で訪れることができます。